Прогулка в город, покинутый жителями еще в 1852 году, интересна тем, что в наши дни - он самый посещаемый туристами среди древних пещерных поселений Крыма.
Чуфут-Кале (Джуфт-Кале) расположился действительно в поднебесье - на внутреннем хребте Крымских гор. Место это отличается особой неприступностью. Природа будто намеренно позаботилась о безопасности и подготовила такую стройплощадку, чтобы людям осталось поменьше работы. Плато, где до сих пор сохранился древний город, возвышается над ущельем на высоте 200 м. Его скалистые склоны обрывисты с трех сторон.
Людям оставалось только защитить четвертую, усилив ее крепостными сооружениями. Когда поднимешься наверх, полное впечатление, что пробежавшись по краешку небес, перескакивая с облака на облако, пробрался на древнюю взлетную площадку. Появляется ощущение, что, если хорошо разбежаться, то можно взлететь и парить над ущельем.
"Ветеран" пещерных городов
Место это издавна влекло людей тишиной, укромным расположением, уютом. Животворная долина с водой и спасительные скалы плато, словно огромная древняя рыбина, выплывающая из зарослей горного леса. Природа заботливо создала укрытие людям от непрошеных гостей.
Чуфут-Кале («еврейская крепость» на крымско-татарском), Джуфт-Кале («двойная крепость» на караимском), Гевхеркермен («Крепость сокровищ»), Кырк-Ор (Ер) («сорок укреплений») - все это названия одного места, города-крепости, расположенного на восток от Бахчисарая. Напомним, что попасть в Чуфут-Кале можно только миновав Успенский монастырь. Вернее, эта дорога самая наезженная и популярная. Есть и другие, но лучше не рисковать. Отправляйтесь по дороге, которую прошла уже не одна тысяча туристов.
Подобно прошлому Успенского монастыря, в истории Чуфут-Кале, много белых пятен. Доподлинно не известно, когда именно поселились там люди. Сообщается, что находили на его территории остатки таврской стоянки. Так ведь где их только не находили в Крыму! Вездесущие тавры оставили навсегда память о себе и в истории и в названии полуострова. Таврика, Таврида - это только часть названий Крымского полуострова. Важно, что люди давно создали на плато крепость. Ее история так захватывающа, что хватит не одному Спилбергу на киноэпопею.
Я пойду туда, где ждет Кале
Дорога в древний город ведет от Успенского монастыря в гору. Есть два варианта подъема:
- на автомобиле в объезд – проще, быстрее, но не так интересно;
- пешком от монастыря.
Идти пешком дольше, но это стоит того, что вы увидите. Подъем пологий, есть указатели и заблудиться невозможно.
Во-первых, полно туристов.
Во-вторых, торговцев всякой всячиной. Треть пути пройдете по цивилизованной дороге. Затем – лесной тропой. Крутой непродолжительный подъем начинается уже у стен города. Что интересно, когда идешь к крепости, то город практически не видно. В те времена, когда здесь жили аланы, попасть в укрепленное поселение было невозможно. Вход осуществлялся через искусно замаскированные двери. Нужно подойти очень близко, чтобы их рассмотреть. Понятно, что защитники крепости такого «близкого подхода» не допускали.
Оборонительные сооружения Чуфут-Кале сохранились хорошо. Основные, восточные ворота, представляют собой огромную арку с башней на краю города. Южные ворота – просто шедевр военного искусства: даже если противник добирался до них и пытался проникнуть в крепость, то воины вынуждены были пройти незащищенными по узкому проходу под обстрелом лучников.
"Воздушный город"
Такое название Чуфут-Кале дал один из современников А.С.Пушкина.
Поднимешь голову и кажется, что дома и крепостные стены этого средневекового города, как орлиные гнезда, прилепились прямо на неприступной отвесной скале. Чуфут-Кале называют пещерным городом, но это не совсем так. Дома здесь строили на поверхности, а в скале вырубали подвалы, склады, помещения для домашних животных.
Территория города была небольшая, а население достаточно многочисленное, поэтому дома строились очень близко друг от друга. Самое интересное, что в те далекие времена, почти на краешке небес строили двухэтажные дома такой прочности, что они сохранились до сих пор. В конце 17 века (только вдумайтесь, как давно это было!) в Чуфут-Кале было почти 500 домов, а жителей - до 5 тысяч человек.
Караимская столица
Бахчисарай не всегда был столицей Крымского Ханства. Долгое время укрепленные стены воздушного города надежно защищали крымских ханов. Только после длительных междоусобных войн, когда обстановка стала более стабильной, столицу перенесли в Бахчисарай.
В поднебесном городе остались жить в основном караимы. Им было запрещено селиться в других городах. Именно поэтому на крымско-татарском «Чуфут-Кале» значит «Еврейская крепость». Название закрепилось с 19 века в литературе и научных трудах. Это объясняется тем, что караимскую религию крымские татары считают формой иудаизма.
Основательные постройки караимов хорошо сохранились здесь до сих пор. Два караимских храма и жилая усадьба практически не разрушены. Караимская община пытается реставрировать кенасы (караимский храм), а в усадьбе устроен небольшой музей, повествующий о культуре караимов.
Последние жители покинули высотный город в конце 19 века. Основная причина - недостаток воды. Большая часть караимов переселилась в Евпаторию. С тех пор приморский город становится главным духовным центром для всех караимов, проживающих в Крыму. В 1807 году здесь построена Большая кенаса, а в 1815 – Малая кенаса. Комплекс караимских кенас внесен в список памятников Крыма, как имеющий национальное значение.
Среди крымских «пещерных городов» много небольших поселений. До «статуса» города им не дотянуться. Крепость-замок Чуфут-Кале выделяется среди них. Расположившись на плато, господствующим над тремя долинами, он возник как укрытие, а затем перешел в ранг «столичного» города Крымского Ханства. Расположенный в живописном месте, органично сливающийся с горным пейзажем, Чуфут-Кале удивляет красотой места и умением людей в древности так расположить свои поселения, чтобы ни в чем не нарушить природную красоту.
Чуфут-Кале стоит посмотреть!
